易卜生《玩偶之家》的Nora不論是思想還是言行舉止都先後被父親、丈夫操控著，柔順、乖巧猶如洋娃娃一般。不管是西方男主外、女主內的觀念，或是東方傳統三從四德的思想；長久以來，女人在言行舉止、社會價值上都被箝制著。女人無法表達自主意識，其身份也取決於與她共同生活的男人：她是「XXX的女兒」、「XXX的太太」，或是「XXX的媽媽」。她沒有自主意識，沒有自己的名字；她是男人的附屬品，是一個洋娃娃。

在社會主流價值觀下，肢體的外貌和姿態因為性別的差異而被賦予不同的期待；肢體經過這些期待後，猶如被塞進工廠模具裡得到「矯正」，矯正後的肢體就如同洋娃娃般完美無瑕。然而，這真的是完美嗎？

竹編雞罩在早期的臺灣農村社會除了作為圈養家禽，也可以用來侷限嬰孩的活動範圍以便照看。劇場裡高聳的3米巨型雞罩將變成遊戲的帳篷、美麗的澎裙、甜蜜的家庭，還是⋯⋯姬的牢籠？

本演出以肢體作為主要表現形式，透過與現代偶戲的結合，探究人偶之間操控與被操控的關係以及自主意識的表達；並搭配動態展覽藉由舞蹈影像和日常生活的紀實觀察，表現真實的社會現場。實與虛的碰撞將觸動感官神經，讓深陷其中的你不再只是⋯⋯你。

藝術顧問／黃韋維

藝術總監／許䕒文

行政總監／蔡詩晴

燈光設計／許玉蕾

音樂設計／卓士堯

音樂設計執行／有間音樂創意有限公司

舞台設計／蔡世緯

舞台設計執行／溪口崙尾天赦竹編發展協會

戲偶設計／黃憲章

服裝設計／黃稚揚

影像設計／馬雨辰

主視覺設計／蔡詩晴

表演者／許䕒文、陳敬皓、楊麗菁、廖庭筠