窮劇場╳江之翠劇場《感謝公主》排練側記

寫在正式演出之前      吉米布蘭卡

以「英雄」為題,今年五月剛在臺灣戲曲藝術節演出的《感謝公主》,將在12月前進臺中國家歌劇院。一般人想到的「英雄」不外乎有著正氣凜然、智勇雙全的偶像設定,能背負常人所不能忍的困境與壓力。然而,這檔窮劇場與江之翠劇場合作的作品卻不走這路數:取材宋元南戲《朱弁》,並將近代白色恐怖的政治犯故事密密織入,帶領觀眾重新思考,不同時代背景對於理念實踐的代價與掙扎?以及,有沒有一種可能,我們認定的壞人,其實也只是想做好人,所以選擇了違背世俗道理、悖逆英雄之路呢?


 

先來把兩位今昔對比的男主角給Cue出來:

◎ 朱弁:南宋武將,被金朝俘虜16年,盡忠守節。金國雪花公主為保他性命,與他假結婚;元配王氏為了救婆婆,捨棄尚在襁褓中的兒子,極致孝道。南管唱的就是這三人的犧牲與忍耐。

◎ 老鄭:原為有抱負理想、期待改變世界的革命青年,卻因了解只有活下去才有希望,因而成為政府臥底,出賣背棄同伴,變節自新。出獄後投身文化事業。

等等,好像有哪裡不對勁?朱弁自始至終保有高風亮節的品德操守,老鄭中途跑去當抓耙仔害慘自家夥伴,一個正派一個反派,有什麼好辯駁的?雖說歷史是蓋棺定論,但隨著時代演進,衡量事情的角度不再只有光譜的黑白兩端。當細節逐漸被揭露解密,那些沒有被記載、沒有被說出來的模糊曖昧才是重點,江之翠南管的身體輕柔節制—核心軀幹挺、周圍的肌肉鬆;唱段上往往一個字就得分解成字首、字中、字尾,得唱出字音的悠然深度,綿長拉伸當中難以言說、所以只得交由音韻來說的絲絲情意;搭配上窮劇場編導高俊耀俐落精準的敘事風格與靈活簡約的調度,兩個團隊同樣追求純粹凝鍊的劇場美學,嗯……感覺這中間有譜,彼此間的距離並非遙遠相望。


雖說混種、混媒材正當紅,但每每碰到要將現代戲跟傳統戲放在同一道鍋裡上菜,很容易變成四不像的大鍋炒,既失了現代戲的樣貌,也丟了傳統戲的底蘊。俊耀這次沒有選擇「混搭」現代與傳統,而是剝除了傳統戲的妝容與服裝,也降低現代戲腳色衣服的彩度。拿掉所有識別,觀眾反而可以更直觀地理解故事,不會有「劇種跑錯棚」的尷尬感;透過古今劇情的呼應與大量的圓場,讓現代的老鄭,以朱弁戲曲的唱詞,回望自己的人生與選擇。「既唱他者戲,也說自身命。」層層疊疊、交織互文,創造出一種彷彿在夢裡,實際上是再爬梳一次現實的魔幻虛境。


最後,要是身不由己的是你,你會如何選擇呢?

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