不只是三士集結——真快樂掌中劇團《壵》雙導演柯世宏、王世偉

文｜賴韋廷 攝影｜詹朝智 圖片提供｜真快樂掌中劇團

真快樂掌中劇團（以下簡稱為真團）近年推出的戲，總在不斷挑戰布袋戲既有框架，曾於2023年臺灣戲曲藝術節首演、今年年底獲邀於臺中國家歌劇院「遇見巨人」系列演出的《壵》，正是這些挑戰之中集大成之作。

在這齣戲裡，沒有傳統彩樓，靠著巧妙運用布幔創造舞台，乃至於視角不斷流動、變形，彷彿整個劇場都是戲台，將觀眾與偶師、樂手及戲偶們都容納其中。中西器樂融合的配樂將取代熱鬧、陽剛的鑼鼓齊鳴，換上格外乾淨、陰柔的古風樂音，例如胡琴搭配鋼琴，或是嗩吶搭配大提琴等，引領觀眾感受時間流逝，細細凝視眼前的故事。



《壵》在解構布袋戲的過程，仍捕捉到組裝布袋戲的核心要素，並以更突出的方式創造出新的火花。攝影｜林筱倩
 

當代觀點下的英雄詮釋

創造包覆所有人的情境，卻不力求眩人耳目，讓觀眾帶著幾分清醒，隔著一點距離欣賞愛恨情仇，因為這是一個後設意味十足的古典故事。

三士為壯，「壵」即是「壯」的古字。《壵》取材自明代馮夢龍小說《喻世明言‧羊角哀捨命全交》，描述結拜兄弟──左伯桃與羊角哀相約共赴楚國，報效賢君，不料途中遭遇暴雪，左伯桃自我犧牲讓義弟獨活；羊角哀則在功成名就後，不忘情誼，上山厚葬義兄，卻於夢中見左伯桃哭訴遭受刺秦義士──荊軻之鬼魂所欺凌。為替義兄抱不平，羊角哀自刎赴陰間，兄弟聯手戰荊軻，又稱《二鬼戰荊軻》。

歷來解讀這個故事，總不脫忠孝節義的框架，視之為血脈賁張、快意恩仇的英雄傳奇，但《壵》導演之一柯世宏強調：「我們不是要推崇英雄主義。」因刺秦而名留青史的烈士荊軻竟成了陰間惡霸；羊角哀為替義兄出頭，命都能捨，然而這竟是為了兄弟齊心，一起鳩佔鵲巢！「為爭地盤而大打出手，如此一來『英雄』還是英雄嗎？」故事的轉折處，他窺見所謂的「忠義」，其實充滿辯證意味。

從小聽過無數忠孝節義故事的柯世宏，總能以另一種觀點看待傳統文本。他來自布袋戲世家，家中經營的真團本就是傳統戲曲界極其特殊的存在，是臺灣少數三代共同經營的家族劇團；第一代主演更是臺灣早期布袋戲罕有的女頭手（戲班主演者），獲文化部肯定的「人間國寶」江賜美。

《壵》加入地母娘娘角色，從女性、自然力量的敘事角度，以柔軟的歌詠，溫柔接住左伯桃與羊角哀的犧牲。攝影｜王弼正
 

不拘傳統  敢於創新的表演基因

表演不拘傳統，正是真團傳承多年的底蘊之一。江賜美年輕時不曾拜師學藝，而是靠著到處打聽、學習與模仿，勤於師法各個劇團所長；她也勇於與眾不同，在多數布袋戲迷偏好武打戲的年代，曾推出長達3小時，全無武打橋段，只憑細膩感人口白感動觀眾的劇目。

來到第三代，柯世宏近10年也頻邀跨領域的表演工作者合作，運用光影、裝置、演員與諸多現代劇場手法，解構布袋戲傳統演出形式，製作出《孟婆．湯》、《一丈青》、《王爺飯》、《My Puppet My Life》、《掰》等作品，使布袋戲展現當代劇場的新風貌。

以劇場《群眾》獲得第18屆台新藝術獎「表演藝術獎」殊榮的劇場導演王世偉，這次也一同擔綱《壵》導演。柯、王兩人的合作始於2021年，當時王世偉已是《掰》的戲劇顧問，至今卻仍自嘲「對布袋戲還是很不熟」，然而美學就建立在距離上，他對布袋戲、真團成員的觀察，造就了《壵》在表現形式上的亮點。

《壵》透過賢士、義士、烈士討論英雄的意義究竟為何，並重新詮釋布袋戲舞台美學。攝影｜王弼正
 

以創新形式與文本對話

藝評形容王世偉：「在舞蹈戲劇、當代音樂、布袋戲等領域，經常勾勒人與人、觀眾跟觀眾、演員跟觀眾、舞台跟燈光之間，親密又緊張的關係。」在《壵》當中，他也透過解構手法，將布袋戲各種元素，諸如戲偶、演師、說書人、樂師、技術人員之間，如何各司其職，相互協作的關係，呈現在觀眾眼前。

例如：解構演師（操偶人員）、說白與戲偶合一的表演傳統，說書人一向為布袋戲藏身幕後的主演，為劇中角色配音與推展劇情，俗諺說：「一聲蔭九才，無聲毋免來。」（Tsi̍t siann ìm káu tsâi, bô siann m̄-bián lâi.）即說明口白的重要性。《壵》口白由真團第二代，團長柯加財（柯世宏父親）擔綱，被單獨安排在觀眾席正前方，不但使觀眾對韻味濃厚的念白印象更深刻，也能清楚觀察說書人如何根據鑼鼓點與演師演出情況，即時調整念白，柯世宏打趣道：「有觀眾說整場戲都在偷瞄說書人接下來要做什麼！」

形式上的搶眼處，不只是拆解元素，提供另一種觀看上的可能，也回應著故事本身。「最初的靈感是想做柯世宏、柯世華兄弟檔的故事，他們在劇團內外合作無間，互相成就對方的那種關係，更符合我對『英雄』這個概念的理解。」王世偉形容，真團第三代柯家兄弟同為手足，也同為布袋戲演師；柯世宏負責戲劇編導．柯世華則打理財務與營運，就如表與裡，一起撐起了劇團。

《壵》的戲裡戲外，都在上演著彼此犧牲與成全，「英雄」的誕生從來不是一個人的事。如同本劇的雙重敘事，在說書人之外，還有神祕的地母娘娘引領觀眾，給予故事更溫柔的凝視。布袋戲總是勸善，《壵》則為這個傳統賦予更當代、更寬廣的意義。

（右）柯世宏／真快樂掌中劇團行政總監
結合布袋戲與西方偶戲、劇場元素，榮獲第29屆傳藝金曲獎「最佳團體年度演出獎」肯定，且代表臺灣前往參加2018法國亞維儂藝術節表演。

（左）王世偉／劇場導演、譯者與專欄作家
深諳歐陸劇場文化，曾以《群眾》獲得第18屆台新藝術獎「表演藝術獎」的殊榮，2021年獲選為臺灣當代文化實驗場Creators。